منابع

• احمدی، بابک، (1387)، رساله تاریخ، تهران، نشر مرکز.
• اسکینر، کوئنتین، (1380)، ماکیاولی، ترجمه عزت الله فولادوند، طرح نو.
• امری نف، (بی تا)، فلسفه تاریخ، ترجمه عبدالله فریار، تهران، کتابفروشی دهخدا.
• انکر اسمیت، اف. آر، (1389)، «شش نهاده درباره فلسفه روایت باورِ تاریخ»، مندرج در رابرتز، جفری و دیگران، تاریخ و روایت، ترجمه جلال فرزانه دهکردی، تهران، دانشگاه امام صادق.
• ایمانپور، محمدتقی و دیگران، (1389)، «سرکوب بدعت و نماد عدالت: انوشیروان در تاریخ­نگاری اسلامی»، فصلنامه مطالعات تاریخ اسلام، سال دوم، شماره 6.
• بر، ویوین، (1395)، برساخت­گرایی اجتماعی، ترجمه اشکان صالحی، تهران: نشر نی.
• برتنس، هانس، (1394)، مبانی نظریه ادبی، ترجمه محمدرضا ابوالقاسمی، تهران: نشر ماهی.
• پارسی نژاد، ایرج، (1380)، روشنگران ایرانی و نقد ادبی، تهران: سخن.
• پاینده، حسین، (1387)، «نسبی­گرایی در نقد ادبی جدید»، فصلنامه نقد ادبی، سال 1، شماره 1.
• پرینس، جرالد، (1391)، روایت­شناسی: شکل و کارکرد روایت، ترجمه محمد شهبا، تهران: مینوری خرد.
• تأملاتی در علم تاریخ و تاریخ نگاری اسلامی، (1381)، به اهتمام حسن حضرتی، انتشارات نقش جهان.
• تایسن، لیس، (1387)، نظریه­های نقد ادبی معاصر، ترجمه مازیار حسین زاده، تهران: نگاه امروز
• تسلیمی، علی، (1395)، نقد ادبی، تهران: اختران.
• تولان، مایکل، (1393)، روایت شناسی: درآمدی زبان­شناختی ـ انتقادی، ترجمه فاطمه علوی و فاطمه نعمتی، تهران: سمت.
• جنکینز، کیت، (1384) بازاندیشی تاریخ، ترجمه ساغر صادقیان، تهران: نشر نشر مرکز.
• حسین­زاده شانه­چی، حسن، (1384)، «نقد تاریخی در آثار تاریخ­نگاران مسلمان»، تاریخ اسلام در آیینه پژوهش، شماره 8.
• دهقانی، رضا، (1390)، «چیستی نقد تاریخی»، عیار پژوهش در علوم‌انسانی، شماره 5.
• دهقانی، محمد، (1380)، پیشگامان نقد ادبی در ایران، تهران: سخن.
• دیوید ام. بژه، (1388)، تحلیل روایت و پیشاروایت، ترجمه حسن محدثی، تهران: دفتر مطالعه و توسعه رسانه ها .
• زیمل، گئورگ(1386)، مقالاتی درباره تفسیر در علم اجتماعی، ترجمه شهناز مسمی پرست، تهران: شرکت سهامی انتشار.
• سلدان، رامان، (1372)، راهنمای نظریه ادبی معاصر، ترجمه عباس مخبر، تهران: طرح نو.
• صافی پیرلوجه، (1394)، «نقد ادبی: از تأویل اثر تا تحلیل متن»، فصلنامه نقد ادبی، سال 8، شماره 29.
• فتوحی، محمود، (1387)، نظریه تاریخ ادبیات، تهران: سخن.
• فی، برایان(1383)، پارادایم شناسی علوم‌انسانی، ترجمه مرتضی مردیها، تهران: انتشارات پژوهشکده مطالعات راهبردی.
• کار، ای. ایچ، (1378)، تاریخ چیست، ترجمه حسن کامشاد، تهران،‌ خوارزمی.
• کالینگوود، آر. جی، (‌1385)، مفهوم کلی تاریخ، ترجمه علی اکبر مهدیان، تهران،‌اختران.
• کرایب، یان(1382)، نظریه اجتماعی کلاسیک، (مقدمه ای بر اندیشه مارکس، وبر، دورکیم و زیمل)، ترجمه شهناز مسمی پرست، تهران: نشر آگه.
• کربای، آنتونی، (1387)، «درآمدی بر هرمنوتیک»، مندرج در هرمنوتیک مدرن: گزینه جستارها، ترجمه بابک احمدی و دیگران، تهران: نشر مرکز.
• مجتهد شبستری، محمد، (1375)، هرمنوتیک: کتاب و سنت، تهران: طرح نو.
• مکاریک، ایرنا ریما، (1384)، دانش­نامه نظریه­های ادبی، ترجمه م. مهاجر، تهران آگاه.
• منوچهری، عباس، (1393)، رهیافت و روش در علوم سیاسی، تهران:‌ سمت.
• میرزابابازاده، بهنام و خجسته­پور، آدینه، (1392)، «ابهام­زدایی از نقد نوپای تاریخ­گرایی نو در ایران»، فصلنامه نقد ادبی، س6، ش 22.
• میرزابابازاده، بهنام و خجسته­پور، آدینه، (1394)، «خوانش متفاوت متون کلاسیک فارسی در پرتو تاریخ­گرایی نو»، فصلنامه متن­پژوهی ادبی، س19، ش 63.
• هیوز، استوارت(1369)، آگاهی و جامعه، ترجمه عزت الله فولادوند، اندیشه های عصر نو.
• وایت،‌ هایدن، (1389)، «متنِ تاریخی به مثابه فراورده ادبی»، مندرج در رابرتز، جفری و دیگران، تاریخ و روایت، ترجمه جلال فرزانه دهکردی، تهران، دانشگاه امام صادق.
• وبر، ماکس(1374)، اقتصاد و جامعه، ترجمه عباس منوچهری و دیگران، تهران: انتشارات مولی.